Μια μικρή ιστορία για το κέντημα

Μια σύντομη ιστορία του κεντήματος.

Το κέντημα έχει μια ιστορία αιώνων, το βασικό όμως ερώτημα είναι: Ποιος είχε την ιδέα να ράψει μάκρους σταυρούς και μετά να τους ευθυγραμμίσει για να σχηματιστεί μια εικόνα; Πιθανώς μια γυναίκα, αλλά πότε; Και πού;

Τα πρώτα κεντήματα χρονολογούνται από το 850 μ.Χ. και προέρχονται από την Κεντρική Ασία (όπου η σταυροβελονιά εξακολουθεί να είναι διαδεδομένη, ιδίως στις παραδοσιακές φορεσιές), και τα δείγματα που υπάρχουν είναι από μετάξι κεντημένο με μια τεχνική η οποία είναι παρόμοια με τη σταυροβελονιά μας.

Αλλά είναι στο Μεσαίωνα που αρχίζει η αληθινή ιστορία της σταυροβελονιάς. Είναι αποδεδειγμένο ότι μεταξύ του δέκατου και δέκατου τρίτου αιώνα, σταυροφόροι έφεραν από την Ανατολή χαλιά με διάφορα μοτίβα, και οι κυρίες τους άρχισαν να τα αντιγράφουν. Τα κεντήματα ήταν καθαρά διακοσμητικά, με γεωμετρικά σχέδια, για το στρίφωμα και τα μανίκια της ανδρικής και γυναικείας φορεσιάς.

Την εποχή της Αναγέννησης η σταυροβελονιά εξαπλώνεται σε όλη την Ευρώπη και γίνεται η βάση της γυναικείας εκπαίδευσης, που προωθείται από την εκκλησία. Η εκκλησία, ένας μεγάλος καταναλωτής του κεντήματος για τα στολίδια της και κεντήματα όλων των ειδών, συμβάλλει σημαντικά στην ανάπτυξή της.

Τα πρώτα σχέδια είναι διατεταγμένα τυχαία το ένα δίπλα στο άλλο, και ουσιαστικά αφηγούνται την ιστορία της κάθε γυναίκας που τα δημιουργούσε με το νήμα να είναι η γραφή.

Το 1500 αρχίζουν να κυκλοφορούν τα πρώτα τυπωμένα σχέδια. Έρχονται κυρίως από τη Γερμανία και την Ιταλία, και το 1586 θα δημοσιευθεί στη Γαλλία ένα έργο του Jacques Le Moyne "Τα βασικά πεδία", ένα φυλλάδιο που περιέχει floral μοτίβα και στυλιζαρισμένα ζώα εμπνευσμένα από την Ανατολή και τα εραλδικά σύμβολα.

Το δέκατο έβδομο αιώνα που εισάγονται από την Αμερική φυσικές χρωστικές ουσίες οι οποίες είναι οικονομικές και εύκολες στη χρήση . Τώρα πια τα κεντήματα σταυροβελονιάς γίνονται σε κόκκινο, που είναι το σύμβολο της ζωής, με λευκό φόντο. Οι γυναίκες αρχίζουν να μαθαίνουν να διαβάζουν και η αλφάβητα στο κέντημα γίνεται μια άσκηση γραφής. Στα σχέδια της εποχής παρατηρούμε κεντημένα αλφάβητα και αριθμούς στη σειρά, και γύρω τους υπάρχουν λουλούδια και ιδιαίτερα ιερά σύμβολα, δεδομένου ότι είναι τα μοναστήρια υπεύθυνα για τη μόρφωση τους.

Στο δέκατο όγδοο αιώνα, τα σχέδια που εμφανίζονται είναι εκλεπτυσμένα και περίπλοκα, αλλά λιγότερο στυλιζαρισμένα, και κατά το δεύτερο μισό του αιώνα, το πρώτο "τοπίο" εμφανίζεται. Ερχόμαστε στο δέκατο ένατο αιώνα, που θεωρείται ο "χρυσός" αιώνας της σταυροβελονιάς. Η ανάπτυξη της κλωστοϋφαντουργίας, η οποίαπροσφέρει τώρα βαμβακερά υφάσματα σε πολλά χρώματα, και η διάδοση των γυναικείων περιοδικών συμβάλει σημαντικά στην ανάπτυξη της σταυροβελονιάς.

Το 1840 υπήρχαν ήδη πάνω από 14.000 τυπωμένα σχέδια για κέντημα. Η σταυροβελονιά γίνεται το πάθος του αιώνα, που διδάσκεται στα σχολεία και αποτελεί χόμπι για τις γυναίκες όλων των ηλικιών και όλων των κατηγοριών, δεδομένου ότι είναι "της μόδας". Η εποχή του ρομαντισμού θα επηρεάσει τα θέματα των σχεδίων και τα χρώματα.

Το 1886, η Τερέζα Dillmont, βιεννέζα αριστοκράτισσα μέλος της Ακαδημίας των κεντημάτων της αυτοκράτειρας Μαρίας Θηρεσίας και ιδρυτής της σχολής του εργαστηρίου κεντημάτων, συνεργάζεται με τον Jean Dollfuss, ένα μεγάλο κατασκευαστή κλωστοϋφαντουργίας, με τη βοήθεια του οποίου θα κυκλοφορήσει μοντέλα της σε όλη την Ευρώπη. Η εγκυκλοπαίδεια της Dillmont, ένα βιβλίο με συλλογές σχεδίων, θα μπει σε κάθε σπίτι στην Ευρώπη και στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου οι γυναίκες και τα κορίτσια μετανάστες μετέφεραν το πάθος της σταυροβελονιάς. Το βιβλίο της μεταφράστηκε σε δεκαεπτά γλώσσες, και είχε πουλήσει δύο εκατομμύρια αντίτυπα, ένα ποσό αφάνταστο για την εποχή.

Αλλά το τέλος του αιώνα σηματοδότησε και το τέλος της σταυροβελονιάς. Οι γυναίκες στις αρχές του εικοστού αιώνα, ασχολούνται με τις μεγάλες μάχες του αιώνα, που θα τις οδηγήσουν σε νομική και ηθική ισότητα με τους άνδρες και δεν έχουν το χρόνο ή τη διάθεση να κεντούν και να ασχολούνται με αυτή την «πάρα πολύ θηλυκή» δραστηριότητα.

Εβδομήντα χρόνια λήθης και εδώ είμαστε στη δεκαετία του '80, και η γυναίκα, έχοντας αποκτήσει πλέον αδιαμφισβήτητη ισότητα μπορεί να επιστρέψει στην χαμένη αγάπη της.

Σταυροβελονιά κάνει μια επιστροφή στον πολιτισμό μας, που αποδεικνύει και πάλι, όπως και στο παρελθόν, τις συνήθειες των γυναικών.

Η γυναίκα του σήμερα είναι φοβερά πολυάσχολη, και το κέντημα είναι μια μορφή ψυχοθεραπείας που προσφέρει στιγμές χαλάρωσης από όλες τις υποχρεώσεις της ημέρας